从《文学说例》到《国故论衡》，章太炎对“文学”的界定由“尔雅之 故言”转向“以有文字著于竹帛”，背后是学理观念、方法的转变，核心是1902 年的“社 会学转向”。他对社会学的接受，使他以“寻其语根”的语源学方式研究社会学，并直 接动念写作通史。《国故论衡》可谓其拟想中的通史概论或导论；在社会学、社会史框 架下，一方面立足文字来界定“文”，另一方面将“文”推至物质载体，具有文献史料 的性质；而论文之“法式”又容含文体学的因素，合此二者为“文学”。章太炎“文学” 界定及其学理基础的转变，也是认识近代中国学术变迁的一个窗口。

欢迎阅读《外国文学评论》！您是该文第967位读者！