“浮华”是汉魏间的重要观念，自东汉中期至曹魏中期，其意义中心发生了两次转移。东汉中期“浮华”主要牵涉今古文经学之争，汉末“浮华”则与士人的谈论有关，到了曹魏太和年间“浮华”又折射出汉儒旧学与魏晋新思潮的冲突与对立。然而，意义的偏转并不意味着断裂，意义转移具有内在理路的相通之处。从东汉中期直至曹魏太和，“浮华”背后的思想渐趋抽象，终而演进为魏晋玄学。汉魏间的“浮华”观念还折射出儒学对文学的抑制，从这些“浮华”之士的“论”体文，我们可以窥探出文学如何参与了思想的演进。

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