王蒙小说创作中有一类作品塑造了一个与作家本人或亲人、朋友对位性很强的人物形象系列，《王蒙自传》的出版印证了这类作品的“传记性”。但王蒙拒绝对其小说的“传记”命名。“自传性小说”的命名既指出王蒙此类小说的“传记性”又指出与“自传体小说”的区别，即以复数“我们”和“代际”为主体的自传性书写。王蒙是一个革命者，但他进入革命的时机和作为“外围”成员的革命经历决定了他“亚主体”的历史地位。王蒙书写的主体就是新民主主义革命的“亚主体”——“青年近卫军”在当代历史中的历史际遇与心灵史。在创作的初期，王蒙就与众不同地写出了在混沌的生活面前试图睁开眼睛，思考着找寻生活意义的年轻人，写出了他们面对“引路人”的成年世界和“真正的生活”的焦虑与惶惑。20世纪80年代重新回归文坛，作为“早早‘首先’入了党”的王蒙，其自传性形象是通过对“党的儿子”的身份确认和对诗人身份的反思来进行主体性的重新建构。“季节系列”是对以前作品的一次规模宏大的“重写”，也是“自传性小说”在品质上的跨越。

欢迎阅读《外国文学评论》！您是该文第1912位读者！