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《尧典》何以为“典”——兼论中国早期文化记忆与经典的书写

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摘要:

就《尧典》的文本性质而言,它不是信史,也不是神话,而是在文化记忆基础上形成的经典。它的产生基础源自尧舜时代,是将事实的历史转化为记忆的历史,包含着中华民族早期的文化认同和后人对尧舜时代的政治想象。它最初由夏代的史官根据尧舜时代的文化记忆而生成,商周时代不断有史官的润饰和文化的累积,最后定型于孔子时代。它的形成过程就是一个文化记忆的书写与经典化过程。《尧典》之所以为“典”,是因为它寄托了中华民族的社会理想——大一统之下的贤人政治。尧舜从此成为中国文化的圣人,选贤任能的禅让制也成为后世美谈。这使它不仅成为美好的文化记忆,而且是推动社会制度不断完善的巨大文化力量。



作者: 赵敏俐
作者单位:
期刊: 《文学评论》
年.(期):页码 2021.(4):5-17
中图分类号:
文章编号:
关键词: 《尧典》;文化记忆;文化认同;政治想象;经典化

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