“社会主义风景”的出场，与新山水观念的提出、“向自然界开战”的召唤和作家的审美选择密切相关。风景的政治审美本质上是阶级话语的视觉实践，从游记作者的身份体认，到景物的观看、裁剪，无不体现出“社会主义风景”的无产阶级认同。这亦是在风景中植入合乎意识形态的政治道德，形成一种“人化自然”的修辞方式，风景里的自我、自然、社会由此呈现出和谐共生的审美伦理。但“社会主义风景” 并非均匀密实，作者视线或显或隐的审美疏离和变奏，均影响其政治建制的统一性；山水行旅的日常性审美也对意识形态的规训构成了挑战，为此，游记作者通过风景的诗性想象予以消解。

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