《隋书·文学传序》对南北文学的论述，构成了中国文学史“南北融合”论的基础。现代学者的质疑，揭示了“南北融合”论出于初唐史家建构的“观念”性质。综合考察隋代文学南北融合的文学史进程，可以描绘出“观念”背后的“历史”：周人在文学上尚质而轻文，明确颁行反对南朝文风的文化政策，这既是平陈战争动员的需要，亦是打压山东士族的政治现实所促成；旧齐文士多受南朝文风影响，在东西对峙的政治和文化环境之下，不少人回归乡里，造成学术和文学的地方化，由此，在反思南朝文风的同时回归本土的汉魏旧传统，展开了南北文学的曲折融合；陈人入隋后自藩府到秘书省的任职轨迹，彰显出其寄生于皇权的特质，南朝绮靡之风在北方京洛得以存续，却未能熔铸开新。《隋书》撰者多为齐人，《文学传序》以南北文风对立且并行，具有为北方文化争正统的意味。南北双向融合的审美理想，掩盖了北方效法南方文学这一单向的历史进程，南北融合“观念”的形成，正是从其遮蔽的“历史”中衍生而出的。

欢迎阅读《外国文学评论》！您是该文第188位读者！