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鲁迅“中国根柢全在道教”语境考
——兼论五四思想史中的道教批判
| 摘要： | 《新青年》同人1918年在道教批判方面渐生共识，因认识到阴阳家远比儒家“为害于中国”而经历了一次思想扩容，此为理解鲁迅道教言说的历史语境。鲁迅“中国根柢全在道教”的悟得早于《新青年》同人，源自其清末民初时期的学术实践。“中国根柢全在道教”并非《狂人日记》的主旨。《新青年》由孔教批判向道教批判的扩容是“德先生”与“赛先生”孰为重心的问题，是五四思想史的重要面相。20世纪20—30年代广为流行的道教中心论实则发端于《新青年》的道教批判。 |
| 作者： | 宋声泉 |
| 作者单位： | |
| 期刊： | 世界民族 |
| 年.(期):页码 | 2023.(2):73-81 |
| 中图分类号： | |
| 文章编号： | |
| 关键词： | 鲁迅；“中国根柢全在道教”；语境；《新青年》 |
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